O assassinato do escritor jordano e ativista de esquerda Nahed Hattar nas mãos de um indivíduo que havia sofrido a morte de um ente querido e incapaz de se vingar de sua morte não está separado do contexto do ambiente tenso e polarizado prevalente no mundo árabe. É uma tradução prática da propagação da retórica odiosa e excludente que se tornou um denominador comum nas discussões e debates árabes oficiais e não oficiais.
Este incidente também está relacionado com incidentes similares, embora em contextos diferentes, como a adoção pelo general Abdel Fattah Al-Sisi de termos da direita racista e seu discurso na América, no qual ele acusa o Islã de violência e terrorismo. Ele não tem vergonha de usar o termo “islamismo radical” que o presidente Barack Obama se recusa a usar para descrever os atos de violência e terrorismo cometidos por aqueles que perderam seus entes queridos cujas ideias e meios não são muito diferentes daqueles que assassinaram Nahed Hattar.
É surpreendente que Al-Sisi elogie o candidato republicano racista Donald Trump, descrevendo-o como um homem forte, enquanto Trump responde descrevendo o general como um “cara fantástico”, como parte de uma pobre adulação política. Isso também está relacionado com o discurso de direita na Síria, cujo representante da ONU, Bashar Jaafari falou descaradamente e arrogantemente e espalhou suas mentiras aos participantes, protegido pelo aplauso de sua contraparte russa. Ele deu uma lição sobre os costumes, a moral e a política aos membros do Conselho de Segurança da ONU, enquanto os aviões de seu presidente e seus aliados estão demolindo casas sobre as cabeças dos sírios em Aleppo e outras áreas.
Por outro lado, grupos egípcios não se esquivaram de zombar de dezenas de jovens que morreram em um barco enquanto tentavam fugir do país pelas margens da cidade de Rosetta. Em vez de culpar e criticar a autoridade falha, cujas políticas levaram essas pessoas a fugir, a maioria dos jovens com menos de 20 anos, culpam as vítimas e criticam-nas por fugir. Esta é uma posição vergonhosa que irá descer na história como uma desgraça. Estes são os mesmos grupos que dançaram há dois anos nos corpos de seus adversários políticos e abençoaram seu assassinato com sangue frio.
Tudo isso ocorre enquanto o parlamento egípcio discute um projeto de lei que aumenta a punição por fugir do país ao invés de examinar os motivos de tais movimentos e abordá-los. Tudo isso coincide com uma declaração um pouco humorística do porta-voz do gabinete egípcio que disse: “A imigração cidadã não é causada pelo desemprego ou pela pobreza”.
Esses incidentes parecem separados e não relacionados, mas se olharmos para eles e examiná-los, encontramos as semelhanças entre eles, ou seja, enfrentamos o forte aumento de uma tendência de direita árabe, tanto no nível das elites quanto no público. Esta tendência não vê nada de errado em se livrar de todos os seus oponentes em qualquer forma até que não haja ninguém além deles.
O surgimento da ala de direita árabe coincide ironicamente com o surgimento das alas de direita na Europa e na América. É como se estivéssemos enfrentando uma “onda internacional” de direita atingindo o Leste e o Oeste, embora a tendência de direita árabe tenha uma série de características distintivas que os separem de sua contraparte ocidental.
Em primeiro lugar, parece que a direita árabe está intimamente ligada aos regimes de autoridades corruptas e beneficia esses regimes e suas políticas e, portanto, apoia esses regimes e sua sobrevivência. A direita árabe também parece estar espalhada pelos níveis sociais de elite e na classe média alta que são ligados aos regimes por interesses econômicos e sociais, tornando-os os defensores mais firmes dos regimes e suas autoridades e corrupção.
Por outro lado, muitos dos afiliados à direita também adotam valores liberais que se concentram na liberdade e no bem-estar econômico e social em um momento em que desprezam todos aqueles que se opõem a eles intelectualmente e politicamente e desprezam aqueles que são socialmente diferentes deles. Isso reflete sua contradição moral e comportamental e bem como uma deformação em seu sistema de valores. Eles não são tímidos para expressar seus padrões duplos em muitas situações, como o que está acontecendo no Egito.
