ERBIL, Curdistão iraquiano – Salvo poucas exceções, a perspectiva para os indivíduos LGBT no Oriente Médio pode ser sombria ou mesmo mortal.
Os curdos se distinguem dos seus vizinhos da maioria muçulmana devido ao seu progresso na igualdade das mulheres – com as únicas unidades femininas que enfrentam o ISIS – mas haveriam sinais de que as áreas curdas poderiam algum dia ser um santuário relativo para as pessoas LGBT?
Neste mês do orgulho LGBT, a bandeira vibra novamente no consulado dos EUA em Erbil, Curdistão iraquiano. O Departamento de Estado permite que as embaixadas reconheçam o Orgulho “como apropriado ao seu contexto local” – talvez por que foi levantado sobre a capital iraquiana curda, mas não em Bagdá, a capital do Iraque. A condenação contra um membro do parlamento do Iraque à respeito o desejo de poder atacar o consulado de Erbil está em contraste com o silêncio das autoridades curdas.
A restrição demonstrada pelos curdos iraquianos sobre o assunto tabu começou a mudar no ano passado, quando Ayaz Shalal, ativista de direitos de gênero, se tornou a primeira e única voz no Curdistão iraquiano defendendo a igualdade LGBT.
Ayaz embarcou em campanhas nacionais de engajamento público e projetos de arte pública, apresentando curdos e iraquianos à questão de maneira pessoal. Em apenas uma reunião recente, Ayaz articulou um fórum da prefeitura com 129 líderes de fé muçulmanos e cristãos.
“Obviamente, nem todos estão abertos ao que tenho a dizer, especialmente no início. Quando falo com a comunidade, é a primeira conversa aberta que tiveram em questões LGBT, e alguns se afastam questionando as antiquadas opiniões populares “, disse Shalal, 25.
Sua organização, Rasan, fornece apoio de aconselhamento às minorias sexuais em dificuldades e pretende fornecer espaços seguros e um maior apoio ao asilo às vítimas que atualmente não têm aonde ficar.
Mesmo enquanto ele detém vistos para a Europa e os Estados Unidos – vistos que permanecem evasivos para os iraquianos típicos – Ayaz opta por ficar: “Esses projetos oferecem esperança para aqueles que nunca tiveram isso. Se eu sair, é de volta ao quadrado, de volta às sombras. Não podemos deixar isso acontecer, não podemos desistir “, diz ele.
Enquanto isso, o principal partido curdo na Turquia faz campanha com uma mensagem de direitos iguais para a comunidade LGBT. Impressionante para padrões ocidentais, o Partido Democrata dos Povos mantém uma cota LGBT de 10% e uma quota de 50% para as mulheres para sua lista de candidatos parlamentares. Em 2015, o partido colocou o primeiro candidato abertamente gay no parlamento turco.
De acordo com Shalal, há uma tendência silenciosa de indivíduos LGBT buscarem refúgio no Curdistão iraquiano de áreas abertamente hostis no Iraque, no Irã e no Estado islâmico.
Para o sul, em Bagdá, os esquadrões de morte foram conhecidos por perseguir gays, que são atraídos por aplicativos de namoro e enfrentam sequestro, estupro e execução se forem pegos. Em 2009, ativistas de direitos humanos estimaram que 680 foram assassinados durante um período de cinco anos, a uma taxa de cerca de uma dúzia por mês. Os métodos de tortura invejáveis utilizados pelos militantes xiitas apoiados pelos exércitos iranianos incluem selar o ânus da vítima com super cola e, em seguida, induzir diarréia – causando uma morte horrível e dolorosa.
Nas áreas de ISIS, dezenas de homossexuais foram brutalmente jogadas de telhados bem altos.
No Irã, até 6.000 homens e mulheres homossexuais foram executados desde a revolução islâmica de 1979. Os elementos mais progressistas da sociedade iraniana curda são impotentes, pois o regime infame e tirano permeia todas as áreas da sociedade e do lar.
Nos últimos anos, o governo regional do Curdistão – a autoridade autônoma nas províncias mais setentrionais do Iraque – parece ter abandonado aos poucos a atitude de ignorar a politica que pune os homossexuais, e adotar uma abordagem mais concreta.
“A segurança doméstica tenta não interferir na vida pessoal das pessoas, e desviar os recursos preciosos da luta contra o terrorismo põe em perigo a segurança pública. O principal desafio é mudar as atitudes conservadoras “, disse Shalal.
Mesmo entre algumas famílias relativamente seculares, os fundamentos tribais da cultura curda, que são mais pronunciados nas áreas rurais, podem limitar fortemente o comportamento social. As tribos ainda têm seu próprio código de honra conservador, mesmo que a religião não seja a única força motriz por trás da falta de tolerância.
A longo prazo, as coisas parecem estar melhorando. Em 2002, o Curdistão iraquiano revogou as leis da era de Saddam Hussein que limitaram severamente a capacidade das autoridades de perseguir os que conduzem violências de honra. Em 2007, o primeiro-ministro curdo iraquiano, Nechirvan Barzani, criou comissões especiais para combater e rastrear a violência de honra contra as mulheres, com a aplicação de lei de propósito especial e a proibição de idosos da vila de decidir casos legais fora do sistema judicial.
É reconfortante que, para os visitantes, as regras de honra tribal não se estendam aos estrangeiros ocidentais. Um expatriado gay, residente em Duhok, observou que “Vivendo aqui por quatro anos, não tive problemas em minha vida particular, e tenho alguns amigos estrangeiros LGBT em diferentes cidades aqui que se sentem da mesma forma”.
O Mês do Orgulho LGBT marca outro ano de progresso para os direitos humanos, e em muitas partes do mundo, como o Curdistão, a conversa está apenas começando. Este mês também é uma oportunidade para refletir sobre essa luta contínua e o lembrete encorajador de que a mudança pode começar com apenas uma pessoa.
